退让：成全与自我救赎的智慧[1/2页]

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    在历史的长河与现实的舞台上，适当的退让始终闪耀着人性的光辉，它是一种智慧，一种境界，既编织着成全他人的佳话，也书写着自我解脱的篇章。

    一、将相和：朝堂风云中的大度退让

    战国时期，赵国蔺相如凭借着自己的智慧和勇气，在外交场合为赵国赢得了尊严和利益，被赵王拜为上卿，地位在廉颇之上。廉颇是赵国的老将，战功赫赫，他对蔺相如仅凭口舌之功就位居自己之上深感不满，于是扬言要羞辱蔺相如。蔺相如得知后，处处避让廉颇。他的门客们都很不解，蔺相如解释道：“我并非惧怕廉颇将军，只是如今赵国之所以未被他国轻易侵犯，正是因为有我和廉将军在。若我与他争斗，两虎相斗必有一伤，赵国便会陷入危险。”廉颇听闻蔺相如的这番话后，深感惭愧，于是负荆请罪。蔺相如的退让，成全了廉颇的改过之心，使廉颇能够认识到自己的狭隘，同时也避免了赵国朝堂内部的分裂与争斗，让自己避免了与廉颇的正面冲突，得以继续为赵国的稳定和发展贡献力量，留下了“将相和”的千古美谈。

    二、六尺巷：邻里之间的礼让佳话

    清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。其邻居是桐城另一大户叶府，两家因院墙发生纠纷。张英的家人修书一封送至京城，希望他能出面解决。张英看罢来信，挥笔写下一首诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺空地。叶府见状，也�

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