第六百九十四章 天道绯闻录：伏羲圣皇的三界情史（月底求月票~）[2/2页]

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    离百姓太过遥远，而救人性命的医师，以及那些能看到的应急医书，却与百姓的生活息息相关，距离近得很呐。

    而且嬴政为念端安排的后土娘娘这个身份，堪称绝妙。

    后土娘娘掌管阴阳，孕育万物，掌管土地万物，执掌轮回，司万物之生死。救命、生育、轮回这些关乎百姓切身利益的事情，全都在她的掌管范围之内。

    这些神权都是普通人最看重的东西，再加上念端的仁爱悲悯，这加起来的效果，必然是效果不凡。

    同样，嬴政为自己安排的这个身份，也是绝佳无比。

    作为天道玉皇大帝的应身，前世是伏羲太昊圣皇，后来成为东极灵始青华大帝，在玉皇大帝定好五方五帝后，又重归天道，实际上东极灵始青华大帝成为诸天主宰。

    而这个东极灵始青华大帝，既是和女娲娘娘为夫妻，又是和后土娘娘关系暧昧不清。

    这一世下凡，后土娘娘也跟着一起来，这般情节，难免让人觉得有些像偷情。

    再加上嬴政准备的和九天玄女的绯闻，这种充满八卦色彩的故事，老百姓最喜欢讨论了，这对于信仰的传播十分有利。

    嬴政估摸着传九天玄女的绯闻应该不会有太大问题。九天玄女在各种传说里面，形象都是相对正面的。

    如今天下太平，老百姓随意传传，想来也不会有什么问题，总不至于因为这点小事就对百姓下手吧？

    再说了，嬴政还又拔高了九天玄女的地位，还给多多修庙祭拜呢，传点绯闻怎么了，还帮她推广信仰了呢。

    反正以后官方编写的道藏扯上九天玄女，私底下让民间去写去传，也不禁止，怎么看应该也问题不大。

    这么一来，东极灵始青华大帝本就地位最高，权力最大，再加上和最崇高的女神全有关系，即便是五行流转，大秦也是最正的，运道最盛的，死死压其他一头。

    这场精心策划的大戏已然唱完，接下来便是大力宣传了。

    嬴政目光扫视群臣，令道：“众卿平身。”

    随后高声道：“无论朕和慈济文国公在天上地下是什么身份，都暂且不论，朕既然承天命下凡而来，如今既为天子，首要便是做好朕人主之责。”

    “如今上天为众生指点迷津，引导正途，那么众卿也当尽力辅佐朕向众生传达上天之德。”

    群臣轰然应诺，嬴政极其满意的结束了今日祭天。

    重要的目的都达到了。

    在大秦整个朝堂不遗余力的宣传下，还有那显眼的证物——天道石碑，就供奉在祭天台。

    石碑虽有专人看守，却也并不阻止臣民远远眺望。过段时间，它就会被运往宫廷宗庙供奉，这可是皇权天授的有力证明，自然要好好保存。

    在朝廷的全力推动之下，新的神系开始如汹涌的潮水般迅速传遍天下。

    信仰这种东西，改变起来的速度，说快不快，说慢也不慢。因为百姓最淳朴的心理就是，以实用为主。

    嬴政推广的这一套东西，实在是太过于完善了。

    相比较这个时代那些粗糙杂乱、不成体系的神灵信仰，很明显嬴政推广的这一套拥有着完整世界观的神系，更容易被百姓接受。

    这套体系里面包含的很多知名神灵，本就是各地百姓原本就信仰的神灵，还有关于祖先祭祀的那一套更为合理完备的理论。

    再加上精准地拿捏住了所有人的痛点和需求，以及拥有着声望基础的念端为后土娘娘化身的说法，同时还大力推广着新的医书医术，以及快速学习普及的基层医师。

    现实和神话同时同步进行，宣传效果自然极佳。

    当然，还有更重要的一点，那就是那些掌握话语权的祭祀祭师等。凡是配合朝廷推广新信仰的，都被纳入了官方体系，统一称为道士。

    不配合的

    都被毫不留情地送去见他们原本所信仰的神了。

    彼汝娘之，给脸不要脸，你不配合，有的是人配合。

    加上这些曾经在民间有话语权的人配合，信仰的改变在如火如荼地进行着。

    只要东西合理，推广起来本就不算太难，更何况还有集权朝廷全力支持，那效果自然是惊人的。

    当然，想让这些人真正听话，也并非只依靠暴力杀戮。朝廷也给了他们实实在在的好处。

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